4 - إجماع الخلفاء الأربعة : أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ( رضي اللّه عنهم ) . 5 - إجماع الشيخين : أبي بكر وعمر ( رضي اللّه عنهما ) . 6 - إجماع العشرة : الخلفاء الأربعة ، وطلحة بن عبيد اللّه ، والزبير بن العوام ، وسعد بن أبي وقاص ، وسعيد بن زيد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبو عبيدة بن الجراح ( رضي اللّه عنهم أجمعين ) . 7 - إجماع المصرين : أي : البصرة والكوفة . 8 - الإجمال : الإجمال لغة : الإبهام « 1 » ، يقال : أجمل الأمر أبهمه ، ومنه المجمل ، وهو ما لم يتوقف على المراد منه إلا ببيان من جهة المتكلم - وسيأتي الكلام عنه مفصلا إن شاء اللّه تعالى - . والإجمال اصطلاحا : إيراد الكلام على وجه يحتمل أمورا متعددة والتفصيل : تعيين تلك المحتملات « 2 » . 9 - الاحتمال : الاحتمال في اصطلاح الفقهاء والمتكلمين « 3 » : يجوز استعماله بمعنى الوهم والجواز فيكون لازما ، ويستعمل بمعنى الاقتضاء والتضمين فيكون متعديا ، نحو : ( يحتمل أن يكون كذا ) و ( احتمل الحال وجوها كثيرة ) . 10 - الاحتياط : الاحتياط لغة : الأخذ في الأمور بأوثق الوجوه ، يقال : احتاط لنفسه :

--> ( 1 ) الكليات ص 42 . ( 2 ) المرجع السابق . ( 3 ) الكليات ص 57 ، وانظر المصباح المنير 1 / 85 .